阅读丨‍在布依族之乡,看一次精彩绝伦的传统表演

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▲布依族山村中快乐的儿童

布依族属于古代百越族群的后裔族群之一，喜爱歌舞、善用乐器是布依族人民历史悠久的文化传统。在贵州省黔西南布依族苗族自治州（以下简称黔西南州）布依族村寨中，“歌伴舞，舞随歌”的生活场景随处可见。

布依族传统表演艺术种类多样、蕴涵丰富，与此关联的非物质文化遗产也很多。现在，让我们走近布依族八音坐唱、布依族铜鼓和布依戏，深刻感受这个民族的多才多艺。

八音坐唱

布依族的文化符号



▲黔西南州布依族八音坐唱流传区域示意图

布依八音，是流传于黔西南州册亨县、安龙县、兴义市南盘江沿岸布依族聚居村寨，在婚礼、祝寿、新居志喜等喜庆场合中运用的一种礼俗用乐。

因其由牛骨胡、葫芦胡、刺鼓、箫筒、小马锣、小镲、包包锣和月琴8种乐器演奏，并用布依语进行说唱，所以当地人都称其为“八音”；又因其主要以坐唱的方式进行，便被称为“八音坐唱”。



▲八音坐唱的基本乐器

通常，布依八音班由12人组成。目前，现存的演奏曲调（曲牌）有《走音调》《走路调》《八板正调》《过场调》《八板调》《祝寿调》《迎亲调》《送亲调》《接亲调》和《拜堂调》等，唱（伴奏）调有《正调》等。

这些曲调除可以单独合奏外，也常以曲调、说、唱和伴奏、曲调组成套曲的方式进行，而且在特定的礼俗环节，还可以加入金童玉女进行表演。



▲南盘江镇八音坐唱乐队

“礼乐相须以为用”，这是中国礼乐制度的理念。同样，布依八音坐唱与礼俗紧密配合使用，除在行进、闹场用通用乐曲外，在婚礼、祝寿、新居志喜等特定礼俗场合只能用特定的曲调进行演奏说唱。

因此，八音坐唱具有礼俗用乐的程式性、声腔的特殊性、区域的一致性、民族的承载性和流传的长时性等主要特征。

布依族铜鼓

布依族历史文化的见证



▲黔西南州布依族铜鼓流传区域示意图

铜鼓，黔西南州布依族最古老、最具民族特色的神器和乐器，也是布依先民的三大祖神（官厅、神树、铜鼓）之一。不管是祭祀、祭祖，还是祛病消灾、喜庆丰收、节日庆典等，都离不开铜鼓演奏。



▲布依族活动上的铜鼓

铜鼓十二调，是指用铜鼓演奏的十二段乐曲，它们或古朴厚重，或热情奔放，或绚丽欢腾，具有强大的生命力和感染力。

布依族铜鼓十二调由“喜鹊调”“散花调”“祭鼓调”“祭祖调”“三六九调”“祭祀调”“喜庆调”等组成，是在庆典、祭祖和祭祀等仪式中表达布依族人民精神追求和向往的民族音乐。2006年，贞丰县的铜鼓十二调被列入第一批《国家级非物质文化遗产名录》。



▲铜鼓演奏

布依族铜鼓的鼓面直径一般是48～52厘米，鼓的厚度为28～30厘米，整体重量一般为16～28千克。铜鼓的纹饰、重量、高度、周长等数值，以及乳钉、花纹数目，通通为偶数。每面铜鼓的鼓面核心敲击处，均有光芒四射的12芒太阳图。

无论是哪个朝代铸造的铜鼓，其鼓面的纹饰，从鼓心到鼓边一般都是12圈图纹，这与布依族“12重天”“12层海”“12个太阳”的古歌神话十分吻合，与布依族对12个太阳的图腾崇拜密切相关。各圈之间还有名目繁多的各种纹饰，显示出古代布依族深厚的文化底蕴。



▲布依族铜鼓

布依族铜鼓的演奏有一系列技巧，主要根据鼓槌敲击各点位（鼓心、鼓边、鼓腰、鼓足）的轻、重、缓、急所发出的音响而组成不同的铜鼓曲调。

布依族铜鼓古朴深沉的节奏，雄浑粗犷；激越高昂的韵律，气势磅礴。其声音穿透力强，辐射面广，有“惊天地、泣鬼神”之气势。

布依戏

老戏新生的典范



▲黔西南州布依戏流传区域示意图

布依戏，布依语称为“谷艺”，也叫“土戏”，是流传于南盘江沿岸册亨县、贞丰县、兴义市等布依族聚居地区的少数民族戏曲剧种之一。它已于2006年被列入第一批《国家级非物质文化遗产名录》。



▲布依戏传人黄成珍

布依戏的音乐曲调起源于“摩公调”，在其发展过程中，逐步吸收了南盘江流域的民歌、“浪哨腔”和“苦调”，继而又吸收“八音坐唱”的一些曲牌，形成“起落调”“灯调”等。

其伴奏乐器是具有民族特色的牛骨胡、葫芦胡、月琴、竹笛、勒浪、木叶、唢呐、包包锣、刺鼓等。表演行当则分为“三旦七生”，即：小旦、老旦、武旦，小生、老生、文生、武生、大王、差官和丑角。



▲布依戏传统剧目剧照

布依戏按照反映内容的不同可分为传统剧目、移植剧目和现代剧目三大类。

传统剧目取材于历史故事和民间传说，如《卜当》《四妹夫》等，唱词、道白皆用本民族语言，这是布依戏的基本特色。

移植剧目是将其他剧种的剧本改编、移植上演的，也有根据历史小说改编的剧目，如《精忠传》《过五关斩六将》等，演出时用“双语”演出，即道白多用布依语，唱词多用汉语。

现代剧目是1949年后各布依戏班（队）创编的反映布依族人民的新生活、新思路、新风貌的戏剧作品，有《三妹回娘家》《打草鞋》等。由布依戏坚守者们新创的讲述现代布依族传奇故事的大型现代布依戏《谷艺神袍》，获得了极大成功，是老戏新生的典范。



▲现代剧目《谷艺神袍》剧照

图文选编自《中国国家人文地理·黔西南》

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