重阳登高:巍巍华夏,锦绣山河

出品人丨胡鹏飞     监制丨苏蔚
   编辑丨肖鹏        制图丨陈璇剪辑/动画丨童冲   
校对丨吴宝善   符峰   张敏

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「自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝」



秋天最适合什么？
恰逢重阳（又名登高节）用于登高再好不过



何为登高，为何登高

登高，始于古人的高地崇拜。

高地崇拜，源自上古的大洪水，人类聚落多在距河面海拔较高的山坡，以此躲避洪灾。



▲史前大洪水·图源维基百科

上古大洪水出现在了东西方各个古老文明的传说中

也是西方常见的文学、绘画题材

此外，高地崇拜与祭祀建筑有密切关系。
原始社会的祭坛，为高大的方圆式建筑。古人在此沟通天地，寻求祖先庇佑，大禹也曾筑众帝祭台镇压相柳，这都说明了祭坛的强大力量，也促进了人们对于高地的崇拜。



▲辽宁牛河梁红山文化祭坛遗址

随着社会进步，高地崇拜演化为新的形式，最具代表者：一是望祭山川，二是重九登高。

望祭山川，即登岳而望，祭四方山神。殷商时的 “岳祭”、秦始皇的“封禅泰山”，都在此类。



▲泰山玉皇顶·古代帝王望祭山川之地

重九登高，汉初便有。南北朝时，九月九日正式名为重阳节。吴均《续齐谐记》记载的方士传说首次将登高、饮菊花酒、佩戴茱萸等节日习俗与避难相联系，因而被当作重阳登高的缘起。
后世重阳，不断被赋予新的含义，直至今日，重九也成为了敬老尊老的重要节日。



同时，登高在文学上大放异彩。
「君子登高必赋」「登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心」「登彼箕山兮瞻望天下，山川丽崎，万物还普」「万里悲秋常作客，百年多病独登台」......



▲屈子

从《楚辞》开始，到后世的唐诗宋词，登高逐渐成为重要主题，寄寓的情感也不断丰富。最终，演化为一种含有特定情思的审美活动。



去登高

到了现在，登临之处便有了无限的选择。

▌ 去登高，首先便是登山。
山脉构成中国地形的骨架，名山更是登高必去之地。



▲从太空看喀喇昆仑山脉·图源NASA

先来到“万山之祖”的昆仑，传说里最高最大的山，西王母与玉清的道场，青藏高原的脊梁，世界的边缘。



▲昆仑

引古今无数骚人折腰，从「登昆仑兮四望」到「 昆仑顶上定乾坤」再到「横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色」，皆予人无尽遐想。



▲昆仑最高峰公格尔峰及其姊妹九别峰

昆仑之北——天山，划分南北两疆，它是雪的故乡，「天山有雪常不开，千峰万岭雪崔嵬」。



▲天山

它是琼瑶仙境之地，天池在此盛开，「雪岭界天人不到，冰池耀日俗难观」。



▲新疆阜康·天山天池

昆仑之南——喜马拉雅山，那些多情的诗人不曾到达的，地球上最年轻和最雄伟的高山。



▲喜马拉雅山脉

背负青藏高原，只为承托那珠穆朗玛，也成就了今人的豪情。



▲珠穆朗玛·日照金山

从西到东，古人把最钟爱的几座山划为了五岳。
「岩峦叠万重，诡怪浩难测」「云飞北岳碧，火息西山红」这里是北岳



▲山西大同·北岳恒山

「三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看」「嵩山高万尺，洛水流千秋」这里是中岳



▲河南登封·中岳嵩山

「西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来」「灵迹露指爪，杀气见棱角」这里是西岳



▲陕西渭南·西岳华山

「会当凌绝顶，一览众山小」「峨峨东岳高，秀极冲青天」这里是东岳



▲山东泰安·东岳泰山

「衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星」「青冥结精气，磅礴宣地脉」这里是南岳



▲南岳衡山

恒山如行 、泰山如坐 、华山如立、嵩山如卧  衡山如飞。五岳，寄寓了古人对山最大的热爱。
「五岳归来不看山，黄山归来不看岳」，徐霞客心中山最美的模样，当是黄山，故而评之为：“泰岱之雄伟 ，华山之险峻 ，衡岳之烟云匡庐之飞瀑 ，雁荡之巧石 ，峨嵋之清秀”。



▲安徽黄山·云海日出

李白首次来便被勾住了魂：「桃花流水窅然去，别有天地非人间」。



▲黄山迎客松

反复吟咏，「黄山四千仞，三十二莲峰」；「丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉」，这些诗句被黄山传诵。至今，山间仍有回响。



▲黄山诸峰

辞别安徽，一路南下。海中巍然一雪山纵贯宝岛中部，这里是玉山，主峰高达 3997 米，常年积雪，远望如玉，“玉山积雪”亦是台湾八景之一。



▲台湾玉山主峰

从玉山往西，则是莽莽五指山：「夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟」，峰峦起伏，白云缭绕，一岛之景，皆在脚下。



▲海南五指山

再往北走，又是一群山汇聚之处，这里是横断山，是「窗含西岭千秋雪」的所在地。



▲横断山区

在这里，六条大江自北向南并行流淌，把地壳深深地切下去，切成一道道深达几百米、几千米的大峡谷，成了中国最大的峡谷区。



▲金沙江大拐弯

▌ 名山大川总是联系在一起的，登高所见，除了山，还有水。

往东北走来到漠河，登上大兴安岭红旗岭段，这里是龙江第一湾。黑龙江自源头奔流而下，突然回流急转被大兴安岭纳入臂弯之中，江面雾气朦胧，北国风光，莫过于此。



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▲龙江第一湾

往西北走，来到新疆乌鲁克镇，前往沙漠与塔里木河交汇处的南疆葫芦岛，登上沙丘之巅，环顾四周，湖水与黄沙相交，胡杨更是神来之笔，水中成岛，沙中成林，三景共生，塞外仙境。



▲南疆葫芦岛

往西南走，来到西藏林芝，寻找世界第一大峡谷——雅鲁藏布江大峡谷，全长 504 千米，最深处 6000 余米，登上山峰，远有高山起伏，下有大江怒吼，水汽充沛，绿意盎然。



▲雅鲁藏布江大峡谷

往南走。来到贵州，看珠江流域最大的瀑布——黄果树大瀑布。秋季登上滩头，抬头看，好似天河倾倒水幕横挂，捣珠崩玉飞沫反涌，如烟雾腾空势甚雄厉，「素影空中飘匹练，寒声天上落银河」，当是如此。



▲贵州安顺·黄果树瀑布

最后，横跨了大半个中国的，唯有长江黄河。
观赏黄河，登晋陕大峡谷为佳，在这里，黄河之水拥华山入怀，携太行之势，奔流到海不复回。



▲晋陕大峡谷·黄河

观赏长江，登崇明岛为佳。在这里，观长江之阔，浩浩汤汤，横无际涯，一江东去，中国胜景。



▲上海崇明岛·长江

▌ 登高，有了山水，还有人文胜地。
登高赋诗之地，首推高台，前辈们在高台上，看千载悠悠，叹古今时事。
故而有曹邺的东武之吟：「独上黄金台，凄凉泪如雨」陈子昂登幽州台歌：「前不见古人，后不见来者」



▲蓟北

杜甫登白帝城赋诗：「无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来」。



▲白帝城·长江

前有高台后有名楼，名山大川之地必有亭台楼阁，亭台楼阁之地必有文人墨客。
这里多是送别之地，故而有李白送孟浩然于黄鹤楼：「孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流」



▲湖北武汉·黄鹤楼

这里也是扬名之地，故而有王勃写下名句，于滕王阁名声大噪：「落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色」。



▲江西南昌·滕王阁

这里还是观景之地，故而有王之涣登鹳雀楼千古一咏： 「白日依山尽，黄河入海流」。



▲山西永济·鹳雀楼

辛弃疾登蓬莱阁观雨：「秦望山头，看乱云急雨，倒立江湖。不知云者为雨，雨者云乎。长空万里，被西风，变灭须臾」。



▲山东烟台·蓬莱阁

这里更是漂泊驻足之地，故而有杜甫登岳阳楼，感慨洞庭烟波浩渺之势： 「吴楚东南坼，乾坤日夜浮」。



▲湖南岳阳·岳阳楼

李白登越王楼，看高楼耸立：「危楼高百尺，手可摘星辰」。



▲四川绵阳·越王楼

这些山、水、楼、台，在千古吟诵之下，于精神上不断拔高原有高度，再也束缚不了其势、其魂。



再往高处走

古人登高，写的是大好河山，想的是修仙超脱，抒的是壮志豪情，叹的是伤今之思，表的是家国情怀，故而不在高。



▲杭州西湖·中国最有诗情画意的地方之一

今人登高，看的是山河壮景，要的舒心畅快，求的是寰宇之真理，摆脱引力，不断逼近极限，故而在于高。

所以我们，为古人所不能，登古人所不登。

修筑大厦



▲上海三座高楼·最高为上海中心大厦

其余两座分别为上海环球金融中心、上海金茂大厦

砌筑高塔



▲广州“小蛮腰”

立起大坝



▲四川攀枝花·二滩大坝

拉起大桥


▲湖南湘西·矮寨大桥

爬上高峰



▲挑战珠峰

登上雪原



▲南极雪原

越过大气层



▲中国载人航天工程

飞向空间站



▲天宫·中国空间站

登上月球



▲“月兔号”登月车

最终得览整个人间


▲从太空看亚欧大陆
登高而去，登高而归，走的再高，终得落于家前，那一座小山，看得人间烟火，重阳之意，方在其中。



- END -

参考文献

1.姜晓红. 古代文人登高审美及其文学创作[J]. 社会科学家, 2008(07):140-144.

2.瞿明刚. 试论中国文学的登高主题[J]. 江海学刊, 1994(2).

3.唐皓楠. 唐前登高诗研究[D]. 2019.

4.王立. 日暮乡关何处是烟波江上使人愁——登高望远与中国古代思乡文学主题[J]. 文史杂志, 1999(04):30-33.

5.艳辉, 赵晓峰, 句建国. 中国古代高台建筑的文化寓意[J]. 华中建筑, 2011(07):174-176.


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