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札达,为什么值得一去再去!

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玩转西藏 显示全部楼层 发表于 2022-8-26 02:58:00 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
阿里·札达
阿里有三围,“雪山围绕的普兰、湖泊围绕的日土、岩石围绕的札达。”
札达,藏语意为“下游有草的地方”。西藏曾经的行政单位为“宗”,札达县为当时的札不让宗和达巴宗,取其首字为“札达”。

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札达县地处阿伊拉日居山脉和喜马拉雅山脉之间,是阿里地区边境县之一,东南与普兰县为邻,东北和噶尔县相接,北部、西部、南部均与印度接壤,拥有450公里的国境线,平均海拔4500米左右。

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这里有绵延数百公里的土林,历经数千年风霜的文化遗址,传承千年的宣舞,绚丽的壁画……在排山倒海一般的土林里,孕育着独属于青藏高原这片磅礴大地的神秘文化。

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壮哉!札达土林
札达土林,是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。
喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位线递减,历经风雨侵蚀,在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。

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每每踏入这片土地,都让我有一种回到万物初始时期的感觉。站在山脊之上,放眼望去除了磅礴翻涌的土林,便是广袤的天空,世界纯粹的像是混沌初开之时,寰宇与大地将将分离时的状态。

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汩汩流淌的象泉河从壮阔土林之中流过,孕育了奇迹般的文明,在万物被堙灭在尘土之中,透过这些被时间碾轧过的痕迹,依然能窥见那辉煌的失落文明。

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古象雄文明·曲龙遗址
在数千年前,古象雄王朝尊苯教为国教,以大鹏鸟为图腾,创下了璀璨辉煌的文明——象雄文明,这是青藏高原早期文明,不仅是中华文化不可或缺的一部分,也是中国藏族文化的根。

关于象雄王朝都城的遗址,现在尚存有争议,一说在位于札达县的曲龙遗址,一说在噶尔县的卡尔东遗址。

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据雍仲苯教传说,象雄都城穹窿银城是像大鹏鸟一样的银色城堡。俯瞰曲龙遗址,确实是像一只大鹏鸟。但是,现存的遗址依然无法还原当时的盛况,也无法确定曲龙遗址是否就是穹窿银城。
真正的穹窿银城像是它背后的象雄文明一样,出现得轰轰烈烈,却又消失得悄无声息,留给世人的只剩一声声喟叹。

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如今,这座古城已经和这座山融为一体,我们仍未知道,在科技并不发达的时代,人们怎么在山脊之上修筑出一座座住宅和宫殿。

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虽然王朝已经覆灭千年,但是我们依然可以从这些就古堡遗址之中,窥见当年古象雄王国的辉煌。沿着山坡的栈道一路往上,在这里依旧可以看到千年前人们生活过得痕迹,触摸得到那失落千年的文明。

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古格王朝
古格王朝可以追溯到古象雄。
象雄和古格“亲如父子”,当年吐蕃末代赞普的重孙吉德尼玛衮投奔阿里,娶了当地头人之女,之后才有了古格的崛起。

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在300余米的山丘上,房屋建筑、佛塔、王宫、寺庙、民居、洞窟密布全山,达600余座。

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在古格王朝遗址周围不断发掘出的雕像、雕刻及壁画弥足珍贵,现存于寺庙内的壁画,是古格遗留下来的最有价值的艺术品。

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清晨,站在高高的山梁山,极目远眺这片苍凉的大地,王朝的断壁残垣被雄浑的土林怀抱其中,一时间竟难以辨别何为土林、何为古堡。

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王朝覆灭的悲壮与无限绚丽的霞光碰撞出一种极其矛盾的画面,极具视觉冲击力。

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而一到傍晚,画面便开始和谐起来,太阳渐渐落下,黄昏笼罩断壁残垣,晚霞铺洒下百公里之阔的土林,沉寂的黄土突然有了生命。

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参差嵯峨的土林拔地而起、仪态万千,与古格王朝遗址浑然一体,恍惚之间仿佛逆转光阴,窥见王朝的强盛磅礴。

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而来到札达,你能见到的人文景观不只有古格王朝遗址,还有与之同样灿烂的东嘎·皮央遗址,以及阿里最古老的寺庙——托林寺。

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东嘎·皮央石窟遗址
东嘎·皮央遗址,位于札达县境内的东嘎和皮央两村,海拔4400米,是目前所发现的海拔最高、壁画面积最多的高原石窟群,是被誉为可以和“敦煌石窟”媲美的石窟。
这里留存的壁画中,有很多异域人物、图案和造型,线条流畅、造型独特,让人不得不惊叹这片文明中显现的智慧。
↓皮央遗址
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托林寺
能解读古格王国历史的,不仅仅是札达土林一带的古格故城,还有承载着古格无数辉煌的托林寺,它位于象泉河畔,是古格王朝在阿里建造的第一座佛寺,也是阿里最古老的一个寺庙。
托林藏语意为“飞翔空中,永不坠落”,所以是托林寺也被称为“飞翔的寺院”。

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行摄札达,寻找失落文明
漫长的历史长河中演绎着辉煌的王朝建立与更迭,以及神秘文明的兴起与覆灭,而永远不变的是大海一般壮阔的札达土林。
也许,我们永远无法穿越时光去揭开那一个个的谜团,但是我们仍然可以踏上这片土地,站在高高的山脊之上,窥见雪域高原之上的神秘文明。
等疫情结束,就让我们一起行摄札达,去寻找那失落千年的文明。

来源|西部印象图片|见下方标注
如有侵权,请联系作者删除

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