冰山之父，慕士塔格
慕士塔格峰亦称喀什噶尔山，位于新疆维吾尔自治区阿克陶县与塔什库尔干塔吉克自治县交界处，海拔7509米，地处塔里木盆地西部边缘，东帕米尔高原东南部，和公格尔峰及公格尔九别峰，三山耸立，如同擎天玉柱，屹立在美丽的帕米尔高原上，成为帕米尔高原的标志和代表。
慕士塔格有“冰川之父”的美称。据说，这个高调的名字是源于斯文.赫定一知半解的误会。
当时，斯文.赫定在绘制地图时，不知雪山的名字，便问柯尔克孜族向导，向导告诉他“慕士塔格，阿塔”。在柯尔克孜语中，“慕士塔格”就是冰川之意，而“阿塔”就是父亲的意思，斯文.赫定便以“冰川之父”来命名了这座雪山。其实向导所说的阿塔是对斯文.赫定的尊称，意思是“冰川，尊者”。如今，欧美登山者仍然称她为“慕士塔格阿塔”。
尽管冰川之父不过是斯文.赫定的误会，但慕士塔格并没有辱没这个美称。
314国道从慕士塔格山脚下绕行而过，卡拉库勒湖与慕士塔格峰相依为命，组成相映成趣的湖光山色，苏巴什草原上牧歌阵阵，喀拉库勒湖面上野鸭款款，此情此景，如梦如幻……
面对慕士塔格，既便是阅尽天下美色的斯文.赫定也很难淡定，他甚至幻想自己站在太空的边缘，宇宙触手可及……“太阳下山了，最后一丝紫色光芒隐没在慕士塔格山西边的山坡后，冰河南面半圆弧石壁上升起一轮满月，这是我所见过的亚洲最壮观景色，峰顶终年封冻的雪原、冰河发源的山麓，所有的制高点都沐浴在月亮的银色光辉里，然而漆黑的冰流却静卧在深邃的峡谷中，它们被重重阴影隔绝于月光之外。我看得见白云飘过起伏的雪原，仿佛山中精灵正翩然起舞；我觉得自己站在无垠太空的边缘，神秘的宇宙在这里永恒运转，仿佛触手可及；我感受到脚下的地球从此处开始旋转，旷野绵延，这奇景超越地球上任何一处。”
在依湖而建的临时旅馆，坐在椅子上，喝着茶，静静的欣赏着日落时分的火烧云，想象着慕士塔格峰的故事和喀拉库勒湖水怪的传说，静待星空和银河的到来。
凌晨两点半慕士塔格峰的星空，满天繁星点点洒满漆黑的夜空，银河像玉带害羞的躲在屋后的山顶上，这片湖面所有的生物都已经陷入沉睡，一切都是那么的静谧而安宁，只有不时路过湖边公路的大货车车灯划破这一片黑暗……
在我们认知中，冰川所形成的山体总是棱角分明，大多有着金字塔状的尖棱峰顶，如珠峰、贡嘎山，再如博格达、乔戈里峰。但慕士塔格峰颠覆了我们对传统雪山的认识，她的峰体浑圆，无明显的角峰，用《中国国家地理》单之蔷先生的话：她看起来好像是一个开了花的白馒头放在盘子里。
一般来说,冰川有两大类,即大陆冰川和山地冰川。
大陆冰川又称“冰被”、“大陆冰盖”。表面大致平缓、中部略厚，呈盾形，规模比山岳冰川大。主要分布于南极大陆和格棱兰岛。地球上有两大冰盖，即南极冰盖和格陵兰冰盖，它们占世界冰川总体积的99%。
山地冰川，又称山岳冰川，主要分布于中、低纬度的高山地带。我国的冰川，大多属于山地冰川。如青藏高原、天山、帕米尔高原的其他冰川均属山地冰川。
然后，位于帕米尔高原的慕士塔格峰，则即不属于大陆冰川，又不是典型的山地冰川，她是这两种截然不同冰川的过渡类型，这让人大为惊奇。
中国人对食物的追求，来自于胃，升华于心，透过食物的色香味的搭配，从视觉传递的美，带来不同的味蕾感受，从而体会到源自于食物愉悦了胃而带来的生活的美好。
早上看完日出之后，用最简单的食材和工具，煮一碗在此刻堪比五星级料理的方便面，坐在湖边对着雪山，在阳光下美美的享受这份独一无二的高原早餐，开启愉快行程……
阿帕霍加墓，香妃的衣冠墓
还记得《还珠格格》中的香妃吗？历史上确有其人。传说香妃便埋葬于阿帕霍加墓，事实上这里是一大家族五代人72人的陵墓群。
香妃墓坐落在新疆省喀什市东郊5千米的浩罕村，系自治区的重点文物保护单位，是一座典型的伊斯兰古建筑群，也是伊斯兰教圣裔的陵墓，占地2公顷，据说墓内葬有同一家族的五代72人（实际只见大小58个墓穴）。香妃墓就像一座富丽堂皇的宫殿，高40米，由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成。
香妃家族最著名的是第二代阿帕克霍加，在明末清初喀什伊斯兰教“依禅派”著名大师，并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。他死于1693年，亦葬于此，由于其名望超过了他的父亲，所以后来人们便把这座陵墓称为“阿帕克霍加墓”。相传香妃是阿帕霍加的孙女，病逝之后被乾隆安葬于此，所以人们将这座陵墓称做“香妃墓”。
香妃墓西部是加满清真寺，是一所由近百米长的敞廊和后殿组成的平面三合院式建筑，62根木柱由62位能工巧匠精雕细刻而成，其木雕图案和彩绘花纹没有一根是相同的，堪称维吾尔族木雕艺术的精髓，在星期五（居玛日）和伊斯兰重大节日“肉孜节”“古尔邦节”期间，很多穆斯林群众在此做礼拜~
满清真寺的礼拜室里，三十六根木柱子的雕刻和饰纹各不相同，拱顶的彩绘以花草为主，没有动物图案，它反映维吾尔人死后是不把动物带走的习俗和重视生命观念。
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