阅读丨雪域顺时针与逆时针的财富

图文作者 | 原人

关于图文作者

《我的雪域原味生活》（公众号同名）作者，自25岁大学毕业后（2004）长年旅居麦宿宗萨至今（2021）长达16年，除了主要在当地学习佛法之外，也协助担任当地寺院、佛学院、藏医院、手工艺工坊的摄影、剪辑、设计、写作等志愿者工作。

如果财富有方向，是右旋还是左旋？
如果贫穷能翻身，是幸运还是必然？
如果幸福能永远，是自转还是他转？


向右转！向左转！

我对于左右方向的最初记忆来自小学二年级，当时台湾的小学有上下学时一律靠道路右侧行走的不成文校规，无论有没有人行道，车子往那边开，人就走同一侧方向。
有一天，我在上学路上逆向了，被学校的“纠察队”抓到，老师认为我当时左右不分，故意在全班面前进行处罚并反复命令笔者“向右转！”、“向左转！”被全班耻笑成一片。
讽刺的是，大约十年后，学校与大人们却改口说行人应该要逆着车道、靠边行走才安全，因为这样才能在自己的前方看见对向来车，避免被追撞。




逆时针跑操场

我们的一生中不会有太多机会去认真思维左旋或右旋的问题，在去年（2018）春天的某天傍晚，这问题又打开了笔者的好奇。
我和一位藏族朋友“小溪”去西南民族大学的双流校区里运动，到了操场时，小溪问说：“为何不可以顺时针跑步？这和我们的习俗背道而驰，因为在雪域家乡里，无论是佛塔还是转山，我们都需要顺时针而行。”这习以为常的问题却问倒笔者了，只好上网查询。



关于顺时针的起源
钟表上的时针之所以“顺时针”转动，是源自“立竿见影”的“日晷”计时器，由于首先出现于北半球，所以太阳影子运行的方向被先入为主地称作是顺时针；但是在历史上，曾有犹太人将时钟做成逆时针方向，以配合希伯来文由右至左阅读的传统。



有关操场需逆时针运动的规矩
源自 1906 年的奥林匹克十周年纪念大会，基于左右撇子的身体习惯，逆时针跑步的话，右脚方便外展出力，由于很少有人是“左撇脚”，所以这规定才成为全世界通用。






佛教的顺时针转
回忆起 2004 年，我开始进藏定居后，进入了以顺时针为主的社群世界，无论是大型的户外转经筒，还是手持的转经轮，都是顺时针方向。
哪怕是走在路上遇见岔路也一样，他们会故意在岔路口放一块刻有咒语或佛像的石头（玛尼石），让日常的道路也能变成修行之道。



还有人更聪明，会把佛像或喇嘛活佛照片贴在车子的右边、右后视镜等等位置，或是在心中想象，这样一来，佛菩萨都在自己的右边，无论如何前进，都算是顺时针绕行。


这篇故事请参考麦宿宗萨公众号摩托车后视镜上的宗萨仁波切照片
同时，由于在雪域不需要像跑操场那样来“跑佛塔”，而是慢慢地行走与绕行，因此不存在如顺时针跑会导致右脚别捏、不协调的问题。
佛经里称顺时针或右旋为“吉祥转”，睡觉时也需要往自己的右侧入睡，在佛经里有许多经文曾经介绍过右绕佛塔、佛像、佛经的功德，顺时针除了符合地球的运行与人类的主流价值观之外，据说顺时针右旋会将福德与能量汇聚于自身。
但是这些“右绕至上”的规定，多数可能都是佛陀在当时古印度时期的时空背景、价值观下，为了不与世间背道而驰而做出的开示与比喻，并非是绝对真理，字面底下还有更深的意义。




藏族的逆时针文化

从前年开始，我发现了藏族的运动并非全都是顺时针。有一晚，我和钦乐工坊的达瓦扎巴家人们在观看一部藏族历史电影《密勒日巴 Milarepa 2006》时，其中有一个情节，密勒日巴的阿妈正在用圆形的石板磨青稞粉。


《密勒日巴2006》电影片段21分14秒阿妈以外转（顺时针）在磨青稞粉应该是要内转（逆时针）才对
这是藏族至今仍保留的非物质文化遗产，不同的转速与力道会影响青稞粉的颗粒粗细与口感，她将青稞粒放在石板中间凹槽后，但是却用右手抓着圆形石板的手柄，向着自己方向以顺时针转动来研磨青稞粉。
这时，达瓦扎巴的阿爸尼玛看了就笑说：“怎么会是往外转（顺时针转）？这导演弄错了吧？”后来，一问之下才了解，藏族人不仅只有顺时针运动，也有逆时针运动的区别。


内转不同于逆转

在这种情况的顺时针转，藏语口音为“帕过”ཕར་སྐོར།，意为向外转；而逆时针转为“初过”ཚུར་སྐོར།，并不是逆转或反向，而是“回转”、“往自己的方向转”。
如果是顺时针转的藏语为“耶过”གཡས་སྐོར（右转），逆时针转为“院过”གཡོན་སྐོར（左转），所以他们对于不同场合、用途的正向、逆向概念与外界有所区别。
手的动作像是把东西由外向内转回来一样，象征把财富都收揽回来；如果是顺时针转的话，手是一直向往推的方向，不信？你现在可以用手转一转试看看？


达瓦卓玛的阿妈充拉姆年轻时在逆时针磨青稞的记录照现在传承给儿女们来


钦乐工坊的达瓦卓玛示范如何“逆时针”磨青稞粉2017年9月23日
如果你仔细观察，藏族在吃牦牛肉时，刀子是往自己方向来切肉，也是逆时针回转的方向；在揉糌粑前，左手捧着木碗，而右手则是以逆时针方向揉着里面的糌粑。


冷知识又增加了揉糌粑时也是逆时针来揉右手抓住糌粑往回转碗则是顺时针转
往内切肉是不希望刀口意外伤到他人，内旋揉糌粑可以避免青稞粉溢出碗外，这些动作除了符合右手操作习惯之外，也有财富内旋的寓意。
我前几年有一次在义务帮忙设计当地一家青稞粉公司的包装袋Logo标志时，甲方也是要求把青稞的图腾改为逆时针旋转的方向。


宗萨糌粑LOGO上的青稞圈藏人说是逆时针方向旋转其实我一开始看不出来就是指青稞的“根部”往回转象征源头回到自己身上










各种看不见的逆时针习俗

在青海玉树地区，还有个更奇葩的小习俗，当他们拿钞票给别人之前，会先把钞票往自己身上回拍几下后，再交付对方，代表钱财还能再度回到自己身上。
在西藏、德格等部分地区也有“汤勺不能反手倒”的习俗，右手拿着汤勺，舀汤时，不能把汤勺往自己右手的右边（右旋）倒入碗中，有些老人说这样反手倒汤是给死人喝的，活人喝了会倒霉，因此是藏族用餐礼仪中的冷门禁忌。


所谓的反手倒是指自己的右手腕往右边????倒
除了这样反手倒汤会不顺手之外，按照方向来看，也是逆时针转，看到这里几乎可以确定，跟右手操作有关的动作，逆时针方向才顺手。
探讨顺与逆这二元对立的问题，从世界各地、千万年前的上古部落里就开始追寻了，如同佛教里常出现的“卍”字符（读作“万”）号是非常远古的宗教通用图腾，在佛教代表右旋与顺时针。





还有另外一种左旋的“卐”，这在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。
无论是左旋还是右旋，都有各自不同的定义，连纳粹也以此作为标志，如同光影般互成一体，同时共存。




顺逆都是相对的

而顺时针与逆时针都是相对的，例如北半球的水漩涡与龙卷风是逆时针旋转，南半球则是顺时针，这是因为地球在自转运行中因为引力与种种因素所导致的“卡皮罗现象”。
所以，左旋与右旋在自然界中是同时共存的，只是多数人认为右旋比较符合人类习惯，顺应主流才得以生存。



中研院的朱清时院士曾经这样说过：“宇宙的能量总和可能是零，有正能量必有相同的负能量。”这如同道教的太极、阴与阳、物极必反等等循环法则。



如今还有相对论、量子力学到弦学等前沿科学，人类千百年来不断地在探索与发现宇宙的法则真相，也许永远不会有结论与终点，因为时空都是相对的，换了不同的宇宙与世界观，物理法则可能又不同了。
最终，无论财富来自哪个方向，大家无非是希望能富裕与安康，有时候，左右双向并行也可能是幸福之道。




供养与布施亦是逆时针的财富
如果说财富的收入是顺时针，那支出与奉献便是逆时针。一般而言，在城市里，慈善是通常是被动的，有慈善活动时，才愿意捐款。



但是这在雪域藏区却是常态，基于信仰，他们习惯每天向寺院、贫困户给予布施与供养，哪怕是一元钞票也可以，没有所谓的面子问题。
无论是无私与虔诚，还是祈求累积福德，他们并不认为这样的逆向支出是浪费财富，如果有人病危需要筹募十几万的医疗善款，在朋友圈里进行筹募也仅仅是三五天的举手之劳小事，他们坚信这份善心的力量会循环不已。


（点击参考这篇：了不起的雪域救人）



概括来说，他们在日常里以逆时针方向来祈求自私的财富，以顺时针方向来供养诸佛菩萨与一切众生，也正因如此懂得适度平衡与奉献，他们的幸福指数远比外界人还高一些。



将财富聚焦回自己的现实生活上，如同近年来经济高速发展所间接导致的生育率急速下降、物价上涨等蝴蝶效应问题层出不穷。




如梦亦如电，应作如是观
当我们走太快了，也许需要逆向思考，财富就像回力标，终有平衡之道，哪怕是贫穷都是有原因的，致富后再突然破产也不能归咎于倒霉，能笑到最后的人，往往是懂得识时务者为俊杰，见风转舵，该放下的时候，付出则是得到。



财富的方向也许就像彩虹的光学现象一样，七彩的颜色是相对的、颠倒的错觉，彩虹也会随着观察者的位置改变而转移。



人生与财富如同佛家《金刚经》所言：“如梦亦如电，应作如是观”，没有所谓绝对的财富方向，悲伤的雨后会出现绚丽的彩虹。



无论是为自己或他人，每个人都有属于自己不同角度的幸福之道，在新的一年好好重新出发，幸福的方向盘就掌握在自己手中。






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