为什么说重庆的龚滩古镇,能媲美丽江?丨自驾地理

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-这 是 自 驾 地 理 的 第 5 篇 作 者 投 稿 -

我们都对古村落有一种莫名的情结

喜欢那种老时光的味道

于是尽管嘴上总喊着“已经商业化了”

丽江、凤凰依旧是人们追逐的焦点

在山城重庆

除了酸辣粉、脑花和美女

你可知有一个被专家学者认为可与丽江媲美

也更清静淳朴的龚滩古镇？

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它约有1800年的历史

现存长约3公里的石板街

150余堵封火墙

200多个四合院

50多座形态各异的吊脚楼

是国内保存完好且颇具规模的明清建筑群

今天，让我们跟随风景评价师钱玮

一起走进龚滩古镇的前世今生

看看它有着怎样的魅力





下文来自作者本人钱玮的投稿

由婉莹编辑

1

从中国历代的特产品贸易说起

说起重庆的龚滩古镇和乌江水运的前世今生，就不能不先说一下中国历代独特的特产品贸易交通网络。

这些特产品流通和交易，对于整体地区的交通网和城镇发展影响极其巨大，一个个历史名镇都如珠串一样，分布在这些交通网的关键节点上。



中国的特产品，如丝绸、茶叶、盐巴、烟叶、瓷器、药材、名贵木料等等，都构成了各个时代交通运输的重要承载商品，也正是这些独特的特产品，带动了跨地区的远距离运输贸易体系的建立，实现了大宗流通高回报商品商业模式的形成。

这些特产品运输通道的构成成因，有地理山脉走向、水文环境、军事和政治因素等等，分析这些成因，就能从多个层面看清地区文化和经济发展的脉络，甚至可精确地了解地区经贸和地缘关系的演变过程。



我们今天对于西域丝绸之路、海上丝绸之路、茶马古道、中国大运河体系等已耳熟能详，这些交通网路串联起了文明和经贸的桥梁，打通各种经济圈的壁垒，改变大小地缘政治，用经济的方式避免了很多需要战争才能解决的资源获取问题，体现出了中国商业文化和哲学的智慧。

2

龚滩：川盐古道前世今生的缩影

本文所要说的，是一条较少人关注，川盐古道上的龚滩古镇兴衰之故事，龚滩是最能代表川盐古道前世今生的一个缩影，也是重庆古建艺术、码头文化的代表。

在中国的内陆地区，有一种人体必需的特产品非常奇缺，那就是食盐。



因为中国地理上的多级阶梯构造，要将低海拔出产的海盐，运入内陆地区的交通非常不畅，所以盐在中国不少内陆地区属于稀缺资源，内陆地区一些零星分布的井盐、岩盐、池盐等石盐矿，它们成为内陆盐业主要供给来源。

长江三峡附近因为特殊地理和水文构造，形成了不少产盐点，一些盐矿出产石盐和盐卤水浓度高、品质好，形成了规模食盐产能，辐射西南内陆区域，具备了与江淮海盐抗衡的盐业体系和价格优势，构成官盐大道和私盐小道的复杂交通体系，这些盐运通道存续时间极长、分布范围广泛、经济和文化影响持久而深远。



地图引自《试论川盐古道》

盐业是关乎国计民生的支柱性产业，以前的历代税收中，盐税都占有很高的比例，盐因为没有保质期，是一个可长期储存，可以物换物的硬通货。

川盐古道的运输线路，主要有川黔、川鄂、川湘、川滇古盐道，在历史上承载着上述地区盐运以及相关贸易往来的重任。

其中的中国历史文化名镇--龚滩古镇，其自古以来就是川（渝）、黔、湘、鄂客货中转站，属川盐古道的涪岸线重要市镇。



地图引自《试论川盐古道》

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长江水运可经过涪陵进入乌江到达龚滩，从龚滩向东可经短途陆运，到达酉阳的龙潭古镇继续进行东线转运，从龚滩还可向南水运达到贵州的思南地区。



川盐古道上进行不同水运河道间转运的“背老二”

3

一场灾变成就“钱龚滩”

龚滩古镇源于蜀汉（据刘琳《华阳国志校注》：“汉复县，三国蜀汉置，属涪陵郡，治所在今酉阳县龚滩镇，置建于唐麟德二年（公元665年）迁洪杜县于龚滩。”），距今约有1800年历史岸。

因盐业等特产品运输，成就了“钱龚滩”的商业传奇，龚滩古镇至今还保留着家家户户挂“盐灯”的传统，还可以看到古镇上的大业盐号大宅，半边仓等盐业历史存留。



龚滩古镇地理位置位于阿蓬江与乌江交汇处的凤凰山麓，是重庆酉阳县、彭水县和贵州省沿河县的结合部，周边是河谷地貌，古镇沿河岸山势而建。

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古镇极盛期，龚滩码头的年货物吞吐量在500万吨以上，是食盐、布匹、桐油等商品的重要集散地。

“钱龚滩”并不是对龚滩繁华的称述，而是说龚滩得乌江之佑，只要手脚勤快，人们总能从水码头上找到花销：有力气的则在码头上搬盐拉货，有胆识的则跟船入黔进川，有资本的则在码头上设仓储货，诸样都不愿做，也能在家门口摆摊设店，买卖南北货物和日用商品营生。



其实明朝中期以前，原本的龚滩，只是乌江上的一个不起眼的小地方，但在明朝万历初年，龚滩所依凤凰岭山崖垮塌，巨石落入江中，阻断乌江水道，龚滩段乌江水深变浅，船只必须在龚滩卸货，然后空船牵拉过险滩，或者登岸后后转船方能继续前行。

正是因为如此的巨大地质水文变化，让龚滩逐渐演变成一个货物集散、商业繁华之地，民国时期就连汇丰银行都在龚滩设有分支机构。



可以说，龚滩的繁华从明朝万历年间一直持续到了民国时代。

后来，民国修建的公路隧道实现了货物的公路运输，而1959年贵州乌江航道局炸平了乌江垮塌山体，乌江水运得到了恢复，龚滩作为重要货物中转站的地位也渐渐远去，在繁华过后，沉寂下来的是龚滩浓厚的历史沧桑。

4

今日的龚滩还剩下什么？

古镇里目前还存留有一块“永定成规”，嵌于古墙中，碑文文字为规范当时脚夫、力夫、夫头的力钱分配所立。

碑高155厘米，宽83厘米，仍能辨认约50余字，内容说明了龚滩镇是川盐入黔的重要中转站，所转运之盐称"客盐"。

碑文还记载了上下船搬运力价指定由何恒、郑昌信等人负责监督执行，每包盐上载船舱的运费为5文钱，从船上卸运并抬至盐仓则每包加6文，还规定所有脚夫须由盐号验保并登记造册，以防止成规紊乱。



因为盐业，产生了盐商、盐号、船帮、马帮等盐运组织，也催生了很多盐业相关的宗教和文化传统。龚滩古镇里的西秦会馆，是陕西商人在龚滩所建立的，是龚滩向近代商品经济迈进的一个标志。

光绪年间，陕西商人张朋久最先来龚滩开设盐号，并亲自经手修建了"西秦会馆"。

西秦会馆是古镇最大宏伟的建筑，也是具有外来风格的建筑。它四周围以烽火墙，大门临街西开，内设正殿、偏殿、耳房、戏楼，筒瓦覆顶，直至今日仍有一股宏大挺拔的气派。



在这些不同盐道上的宫、庙，是不同地域移民聚会的场所，如万寿宫是江西人聚会的场所，天上宫是福建人聚会的场所，南华宫是广东人聚会的场所，西秦会馆、三元宫是山陕（指山西、陕西）人聚会的场所，帝主宫是湖北黄州人聚会的场所。



只是可惜我们如今已无法看到原本老的龚滩老街了，因为2006年由于乌江的彭水水电站建成蓄水，使乌江水面龚滩段上涨，龚滩老街被淹没在碧绿的乌江底下，连同乌江岸边的纤夫道一起沉入了江底。

如今我们看到的龚滩古镇是在原址相邻高地处复建的，虽然规模略小于原先的老街，但龚滩古镇的精华风貌得以迁建保留。



原来的龚滩原址，上一层被称为新街，建于80年代，多是砖瓦房和水泥房屋，很多都是木窗框，蓝色或绿色的门窗玻璃。而靠近河岸底下的，被称为老街，自清末民初以来就保持着原有的模样，从上码头到下码头，绵延两公里。

当现在的人们，还在怀念乌江底下的龚滩老街之时，我却为古镇的命运起伏多舛而唏嘘不已。



今日现在的龚滩，原来老街河岸边的木结构吊脚楼，已经迁建到了距离原址1.5公里的小银滩，古镇精华得到了重建，在中国所有的古镇迁建之中，龚滩古镇的搬迁堪称是样板和典范。

2005年10月龚滩古镇搬迁复建工作正式启动实施，基础设施建设于2006年10月25日动工，2007年4月底完成移民搬迁，2008年4月底前完成复建，2009年5月1日复建后的龚滩古镇正式开放。



龚滩原址的水库蓄水线之上，还有部分高出的新街建筑得以保留。来龚滩的游客只会去迁建的后的新古镇游览，而龚滩古镇原址新街已经少人问津，空留一处处老朽的房子。

这些基本被废弃的老建筑，依然耸立在乌江岸边，诉说那龚滩往事。



人们对于龚滩木结构的吊脚楼和运盐码头石阶非常的留恋，却较少关注其他龚滩老建筑的命运，其实这些老房子也是值得记忆的龚滩影像，它们记录的是龚滩解放后发展的历史缩影。

有些东西平时我们不珍惜，临到失去后才哀婉痛惜，我们怀念过去的影像，却让身边还存在的真实，渐渐老去和消亡...



5

龚滩古镇比想象中更有味道

走在迁建后的龚滩古镇上街道上，街道的规模比之前的老街略小，气势和细节也略逊于老照片上的老街。

但对于一个第一次来龚滩的人来说，仅这些保留下来的古镇精华，还是让人惊叹的，居民复建的材料多是老物件，还是非常的有老街味道。



从新码头沿着漫长的青石板阶梯来到新古镇里，看着那木质的吊脚楼，感慨龚滩一梦，往事逾千年。

与盐运相伴而生的很多东西，已经成为了过往，当年的背夫、挑夫、马帮、骡子客及船工，以及扁背、背架、翘扁担、簸箕船、歪脑壳船、大艄船、牯牛船、茅村船等，都已经成为了历史名词，但龚滩依旧是龚滩，大队的游客依然让这里充满生机。



无数次的火灾、塌方、洪水、兵灾，都不曾摧垮龚滩这个古镇，现在搬迁后的古镇，渐渐又恢复了往日的生机，用一种新的方式又崛起起来，不可谓不是一代新的龚滩奇迹。



历经沧桑巨变的龚滩，继续以历史名镇重新回到世人的视线中，古镇有种涅槃重生的意境。

我在龚滩街上，看到的“先生书屋”和一些龚滩年轻人开的店铺，其中看不到浓重的商业气氛，反而感到一股文化的傲骨气息，龚滩今日依然是一个特别奋进和有个性的地方。



龚滩古镇依然是活着的，你能感觉到，龚滩人依然保有原有繁华城镇的荣誉感，处处可见自然态生活化的场景，游客多只是在古镇匆匆而过，并没有影响多少古镇的生活，所以龚滩古镇绝对不只是一个迁建景点那样简单，它是一个有历史文化积淀的历史名镇。



来龚滩之前，就有朋友和我说，龚滩的一半被江水淹没，没有什么好看的了。有些说，龚滩古镇是旅游区，古镇上就没有必要住宿了。

不过我最终还是在古镇上住了两天，感受了白天与黑夜，古镇透露出来的龚滩气息，其实现在的龚滩古镇远比想象的更有味道。



龚滩迁建之后，原来的吊脚楼和院落房屋顺序格局，没有大的变化，原来的邻居迁建之后依然是邻居，很多房子从原来的货仓和客栈，变为了餐馆和民宿，但古镇的生活依然继续，相比大理和丽江来说，这里更加平静淳朴。

外来文化几乎没有破坏什么，只是从原来围绕着盐业运输，变为现在围绕旅游发展而已，不过这也是现代古镇不可规避的必经之路。



新的龚滩古镇确实和以前旧的不同了，因为地形改变了，所以一些石桥、道路、石阶的布局确实变化了，有些石桥虽已迁建，但新地方失去了原来位置的跨水功能。

但这些构筑古镇的东西，确实是老街的真实物件，从上面的石刻、文字，以及打磨的印记，还能传递出浓浓的历史沧桑。



古镇上有一半以上的石板、石材都是从老街搬迁而来，搬迁如此规模的古镇确实不易，看着目前迁建后的古镇样貌，就能想象到当初古镇迁建规划者的良苦用心，就凭着这种规划建设和民众齐心的结果，也让龚滩古镇和其他古镇相比，在气场上完全高出一筹。



古镇搬迁中，复建了西秦会馆、川主庙、董家祠堂、三抚庙、武庙正殿、董家院子、冉家院子、周家院子、杨家行、半边仓、第一关石刻、永定成规碑等文物保护单位，现在的古镇里都可以找到这些古建筑的身影，西秦会馆还恢复了地方文化和戏剧的演出，让地方的非遗也得到了继承和保留。



川主庙



董家祠堂

真正的历史名镇，其实它不只存在于画里和照片里，因为它无法被定格。

在各个大时代中，古镇总会被改变，逝去并不代表会被忘却，优秀古镇的智慧和文化，自有它顽强的生命力，在岁月的长河中，古镇只有不断适应周遭的变化，不断求生和改变，才会流芳千年，这才是龚滩和龚滩人的精华之所在...





峡谷里的滚滚乌江，摇曳的乌篷船

深情久远的船歌，光溜溜的青石板路

临崖的土家吊楼，家家户户的盐灯

......

龚滩古镇处处都无声述说着

它千年来起起伏伏的故事

如果你喜欢热闹就不要来了

因为尽管这里已成为旅游景点

却意外地保留着一份单纯与淳朴

没事发发呆、散散步

累了品尝实实在在的当地美食

（乌江鱼、卤豆腐、绿豆粉...）

有心的你还可以找找它的历史痕迹

一切都是那么地从容闲适

图文丨钱玮供稿

编辑丨婉莹

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