把四姑娘山纹在胸膛,玩自驾、登山、铁人三项...这个川汉子太酷了!

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-这 是 自 驾 地 理 的 第 325 篇 原 创 主 文-

“这世界，是越探索越爱。”混迹户外圈整整17年，叉子发出这样的感慨。

叉子是我们去年#探秘萨普·自驾比如#线下活动里，最年轻的一位分组队长，大高个又白又有点胖，在黑皮户外圈里简直是异类，常常被误会是“小萌新”，闹出许多笑话。

找得到谁是叉子吗？

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尽管一身白皮很“四川”，但叉子本人却一点也不“四川”——他太野、太浪了，兴趣爱好很多，典型的“斜杠青年”。“做电台、玩户外、玩单车、玩自驾、参加铁人三项、当记者、当领队、做活动、做导演...职业有时跨度挺大。”

四川山多是出了名的，最出圈的恐怕是阿坝州的四姑娘山，而在叉子的胸膛上，也“复刻”了一座四姑娘山，亭亭玉立的幺峰三峰二峰大峰一字排开，那是一种怎样的户外信仰？

四姑娘山，摄影@天空映像·丁丁

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来，准备好一壶茶或一杯咖啡在手边，故事要开讲了。



感谢叉子对本文提供的写作、图片支持

01

学生时期的野路子

叉子说和户外结缘的源头要追溯到学生时期。高中时候为了高考加分练田径，周末常常被教练提到青城山里野训，自然而然地喜欢上户外爬山。

后来上大学加入自行车俱乐部，凭着那半个运动员的底子代表俱乐部参赛，也获得过一些好名次。踏入自行车世界之后，大学四年叉子就更野了，四处浪，到哪都骑自行车，去龙泉喝冰粉，骑！去洛带泼水节，骑！顺便也能锻炼。

不用说，你也能猜到哪个是叉子了

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“这时期就像半只脚踏进这扇门，很小心翼翼但内心又非常热烈和期待，但又没准备好。”

一开始骑自行车的距离是成都周边，去都江堰去郫县，后来一步步翻巴郎山、折多山，骑川西大小环线、318、317、青藏线等等。

拥有一辆自行车，就拥有了全世界

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他至今还记得2004年夏天暑假，和俱乐部小伙伴组队第一次远行，线路是成都-西昌-盐源-泸沽湖-大理-丽江-楚雄-昆明，全程1600多公里，花了大半个月骑完。

当时翻巴郎山进入四姑娘山，长坪沟还没设门票，骑车也能进到景区里，感觉很新奇，在离四姑娘山最近的地方留影了。

那时年少

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现在回想起来，叉子觉得学生时期练田径、参加自行车竞技比赛的经历不仅是对体能的锻炼、敲开户外的门，还培养了一种目标感，以及面对困难的不服输，对他的人生影响很大，也使得他在后期很轻易地“跨界”到各项户外运动中。

02

纹在胸膛上的四姑娘山

叉子登过四姑娘山，大峰（海拔5025m）、二峰（海拔5276m）成功登顶，三峰（海拔5355m）在距离峰顶还剩两三百米的地方，突然下暴风雪，实在抵抗不住才下撤了。

他的胸口处有一大片四姑娘山的纹身，有时他去参加铁人三项比赛，由于衣服“太暴露”，还会挑起赛手们的话头，他们觉得太有意思了。

2016年重庆长寿湖全国铁人三项锦标赛（业余组）

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“把四姑娘山纹在胸膛算是一种信仰吧，户外的信仰和纪念父亲。”山是沉默的，父爱如山这个词在叉子身上深有体会。“从小父亲对我非常严厉，我总觉得他是很高的一座山，在高处把我注视着。”

叉子大学读的是中文系，算是遗传家风，因为父亲就是中文系毕业的。父亲最早是一名人民教师，可以说叉子从小在家里也有一个语文老师，监督他不断地看书，这个习惯延续至今，让他了解到许多与户外相辅相成的人文地理知识。

攀登四姑娘山二峰

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后来父亲随着工作调动到报社当记者，东跑西跑，还跑到深山老林里采访伐木工，叉子看到照片里的老爸，第一感觉就是很户外、很身经百战，让他对户外也产生一定的憧憬和影响。

父亲因病去世后，是他疯狂自虐式户外运动的开始。在上海火车站买票，没有目标，照着最远的地方买，跑到青海无人区，啥也没准备就去转山，吃野草、喝野水...“转的时候，不断想着哪一座山是自己，哪一座山是父亲。”

走入山野

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那一段时间对叉子来说非常糟糕，满腔的不爽无处纾解，只能漫无目的地乱走，甚至莫名其妙跟着登山队去登山，想着生死由命...熬过去之后，叉子对山峰有了不一样的理解。

父爱如山，他对山的爱与尊敬，如同对父亲的爱与尊敬。“以前沉默寡言的父亲，总是在书房读报纸写笔记，阳光从窗户洒进来照着他的身影，就像是站在野外看着清澈溪流从高山里下来，水面泛着波光粼粼，平和充满生机。”

5000米视角所看到的风景

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03

爱听爵士乐的沪漂川汉子

叉子喜欢到处野，却有个很“雅”的爱好——听爵士乐。大学时期逃课除了玩户外、打帝国时代（一款游戏），就是写乐评。

2003、2004年流行写博客，他尝试写乐评，各种曲风，以乐会友，因此结交了一个香港网友vincent，临近毕业还给介绍一份工作，在上海红坊创意园区做爵士乐和美食旅游访谈电台的助理。

节目主持嘉宾大部分是Jz俱乐部的爵士艺人

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有句老话叫“少不入川，老不出蜀”，充分展现了四川人小富即安、追求安逸的文化特征，叉子可以算是里面的非典型，没做过多的考虑，就离开家乡奔上海当小白领去了。

但是，一个野惯了的户外小子如何能坐得住？一有假期就会到周边玩，参加浙江地区的爬山活动，他说那会对江浙地区的地理人文充实很多，老街小巷、吴侬软语、金华火腿、牛头山、绍兴、西湖等等...对户外就要野、就要雪山草原的单一感知，变得人文和丰富很多。



叉子第一次做户外公益也是在那时开始的，围着西湖捡垃圾，很难忘、很有意义。

“现在想起来还挺回味的，虽然壮观的山系很少，但沿海地区的户外理念很靠前，户外里面融合的各种环保公益、人文关怀等等。也就不奇怪近年随着越来越多人玩户外到西部来，环保意识开始逐渐增加，这都是大环境下，大家相互监督、相互感知和传递环保理念的过程。”



沪漂做电台的经历，对叉子来说也是玩户外期间不可或缺的一段。“那时对我的音乐观和旅行观塑造得挺全。”

节目邀请音乐艺人来做旅行见闻和美食分享，常常听不同的人讲述旅行的常识、当地的人文历史、不同视角里好玩的点...这让对户外的理解，仅仅停留在大学胡乱“野”层面的叉子来说，又打开了一个新世界。

和音乐艺人们的合影

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在广播电台他得到了很多，为他后面以此为基础，创建乐焰户外俱乐部（后来更名为乐焰自由行）写下了浓墨重彩的序章。

同时，叉子也学会很多“跨界”技能——参加记者、导演培训，从写剧本到操作器材、从现场协调再到总调度...尽管过程很苦，但这些积累为他今天追求纪录片导演梦，打下了夯实的基础。

当年电台里的同事

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乐焰俱乐部成立第一年

以前的老伙伴发来视频祝福

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04

知行合一的户外记录者

现在叉子无论是出去自驾、徒步还是登山，都会尽可能地去拍些素材，把看到的东西简单地记录下来。

因为他在去过西藏、新疆、青海等偏远的地方后，发现一个现状：当地的人文和传统的东西，就像雪山上的雪一样，在慢慢消融。



早在2004年那年夏天他和小伙伴骑车去云南，特意跑到大理、丽江考察民间文学课老师曾说过的摩梭族人聚居地，当晚住在泸沽湖镇上摩梭族的房间里，他发现现实和书本里讲的有一定的出入——并没有像书里说的摩梭母系文化那般繁盛。

随着旅游的发展，受外来文化、经济利益、教育等方面的冲击，他能明显感觉到当地“走婚”、“母系大家庭”的传统正在被瓦解。回去后教授让他就着拍回来的照片，重新讲这个命题，上过那堂课的同学至今回忆起来，都认为那是他们上过最生动的一堂课。

泸沽湖，摄影@VIP会员·江南

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这就是旅行、记录的意义，而纪录片又是另一种记录形式。说到纪录片，就不得不提到《discovery》和《国家地理》频道，有多少人跟叉子一样，对大自然的启智和启蒙来自这两个节目？

古埃及、古巴比伦之谜，动物世界...里面的各种视角，让你恍然：原来纪录片还可以这样拍；各种生动的画面，勾起一个青少年对自然、对野外的向往，使得他在后来选择在这个行业里闯荡。而那时对纪录片的憧憬，也就此种下了。

萨普神山

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他说这两年想把导演这个技能再深耕下去。去年，他所带领的乐焰影视工作室就做过一部父与子题材的微电影，以及为成都博物馆拍摄消防类宣传片。今年他的重心都会在拍片上，想拍摄自由发挥度更大，与旅行户外相关、能展现当地人文气息的纪录片。

“想讲一下G318、G317 、G350等等比较经典的国道，走了很多次的路，每次走都有不一样的体验和一些新的感悟（不知道是不是随着年龄增长，感悟也是多了起来），很早之前走这些道路的时候，就有那么一点想法，想把沿途好玩、有意思、富有人文风情的素材整理整理。”





叉子的朋友圈里有一句话我觉得很棒：
“生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情。”——马劳伊·山多尔
这种激情似乎在玩户外的人里特别寻常
而看似不断“跨界”的叉子
其实怎么跨都离不开户外这个圈

成都老一批自行车圈的合影

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从一开始懵懂进入这扇门到全身心地撒欢
再到随遇而安“户外的每次点滴都是人生的积累看过很多景致，接触不同的人是一种对生命理解渐渐沉淀的过程。”
尽管年纪稍长后
身体状态不比学生时期但不管是组队自驾、重装徒步还是每隔一段时间参加铁人三项以赛代练他都会用各种方式
燃烧户外之心
感受原始而澎湃的活着



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