新疆阿勒泰市的切木尔切克(原称克尔木齐)的石人、古墓和岩画
切木尔切克石人及古墓葬群，位于阿勒泰市西南16公里切木尔切克乡(原称克尔木齐)境内的山间盆地中周围是大片的荒漠戈壁
以海依那尔、科克舍木老克木齐、喀腊塔斯、喀腊希力克别特、阿克托别等为主的十一个地点，分布着数量较多的石雕人像及古墓葬
形成南北宽12.5公里，东西宽3.5公里，总面积达43.7平方公里左右的墓葬分布区
遗址年代的上限为青铜时代，下限沿续至汉、魏
遗址中墓葬形制多样，以大型茔院制石棺墓和石围石堆墓、石棺墓最具代表性，石雕人像的数量及类型居阿勒泰之首
此墓葬是北疆草原文化的代表
根据墓中挖掘出的器物判断，墓葬的主人应该是当地的匈奴、突厥等少数民族
切木尔切克陨石群位于切木尔切克乡平缓的丘陵地带
陨石散落堆积在东西长约40米，南北长约110米的戈壁滩上
著名的卡担塔什石人墓就位于陨石群堆西面约400米处，墓穴四周用黑石一圈围护
遗址中较集中地保存了大批的古代墓葬和基地石人
29尊墓地石人大致代表了阿勒泰地区墓地石人发展的各个序列
石人，因大都立于墓葬的东面，面朝东，而又被称为墓地石人或草原石雕人像
新疆墓地石人大体可划分出四个时期
第一期，墓地石人产生初期，即青铜时代（公元前1200—700）。其造型古朴，表现出以圆形脸面为特点的石人雕像
第二期，发展时期，包括了早期铁器时代，两汉至南北朝（公元前700年至公元6世纪中叶）。其雕刻逐渐细腻，脸面的雕刻趋向于表现性别特征，有圆形、方圆及椭圆形面孔，雕刻以人的面部为主。
第三期，兴盛时期，主要是隋唐这一时期，又称作突厥时期（公元六世纪中叶至九世纪中叶）。石人雕刻上出现了圆雕形式，有些石人的雕刻具有肖像化效果，以及表现出带有程式化的突状眼睛。
第四期，衰落期，主要是五代及辽宋时期（公元九世纪中叶至十一世纪）。石人以线刻为主，雕刻简单
切木尔切克乡境内的石人则全都表现为第一及第二期的类型。对于墓地石人的解释，目前还没有一个准确的定论。一般学者认为，早期墓地上立的石人，首先应该反映的是祖先崇拜，或者说具有人形神的崇拜，具有灵魂保护的意义；晚期的石人是军事长官，以此来代替祖先或英雄，并认为石人逐渐趋向于肖像化，表现出具体的个体。切木尔切克石人及墓葬群所蕴含的文化及史学内涵，因其在考古史上所占据的重要地位，而被重多考古专家称之为切木尔切克文化。它是阿尔泰山草原文明史上最具代表性的一处文化遗产，具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的文化艺术价值。
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